山東話劇院原創史詩劇作《孔子》於12月28日晚間在臺中中興大學惠蓀堂盛大演出，吸引眾多文化與地方人士共計近4千位觀眾進場，包含立法院副院長江啟臣、立委楊瓊瓔、黃仁；中華孔子後裔儒學促進會理事長孔祥萱、世界孔子後裔臺灣聯誼會榮譽理事長孔繁晉、至聖孔子基金會會長孔垂長、中華文化經貿生技交流協會理事長葉信忠，以及臺中民眾服務社理事長郭元瑾等貴賓皆蒞臨現場，共同見證這場跨越千年的文化盛宴。

▲多家主流媒體包含八大、鏡新聞等均大篇幅報導。

演出在知名主持人且也是山東同鄉的于美人以影片引言之後隆重登場，全劇共分成「君子」、「進退」、「為政」、「去國」、「見南子」、「困境」、「渡河」、「彼岸」等八幕戲，串起孔子人生的重要節點，生動的刻劃與節奏安排，充分顯示出導演張繼鋼的深厚功力。

難得的精彩演出讓多家主流媒體爭相報導，其中包含經濟、工商、八大、奇摩、中時、鏡新聞、民眾日報、鳴新聞、商傳媒、PCHOME新聞等，共計有20多個媒體平台露出，盛況空前。

▲工商、經濟、中時、民眾日報等媒體也有版面露出。

此次演出由中華文化經貿生技交流協會主辦；中華文化創意產業發展經貿交流協會、中華旗袍文化企業交流協會、開原報關股份有限公司、臺中市菁英工商婦女協會、菇神餐飲有限公司、臺中市長美國際聯青社、臺中市大業國際聯青社、臺中市羅莎莉亞國際同濟會等單位協辦，並由泳遠開心有限公司獨家贊助。

《孔子》大戲在熱烈掌聲中圓滿落幕，無論是舞台調度、藝術呈現、思想深度，或是觀眾之間因文化而生的共鳴，都讓這個夜晚顯得格外珍貴。這不僅是一場戲劇演出，更是一場關於歷史、儒學、教育與藝術的多重對話，讓觀眾在兩個多小時的沉浸中，重新感受中華文化的厚度與溫度。當觀眾走出劇場時，心中仍迴盪著孔子追求理想的身影，而這份力量，也將成為推動文化傳承與交流的持續動能。

▲奇摩及PCHOME等大型主流新聞串流平台也可見到《孔子》的演出消息。

台灣知名電子支付業者「街口」7月時與泰山公司之間爆發股權投資糾紛，引發消費者、商家對街口支付的營運產生疑慮，進而出現用戶的恐慌停用潮、提領潮，如今事件方興未艾，又傳出600萬筆用戶個資疑似外洩，包括用戶的ID、手機門號、身分證照片、銀行資料等重要資訊都流到暗網，其中甚至涉及多位網紅與藝人個資，讓街口再次躍上媒體版面。

事實上，街口的個資外洩並非個案，而是當前民進黨執政的治理模式縮影，據傳有加密通訊群組還出現了「Special thanks to 台灣當局數位發展部」，譏諷意味十足，顯見資安城牆已自動降下城門，而街口支付只是最後一根稻草。7年來，從健保、戶役政到簡訊實聯制，9000萬筆個資外洩，平均每位公民被「賣掉」4次，民進黨的SOP始終只有5個字：「請業者說明」。

資安裸奔：156億預算為何買不回一張防火牆？

2019-2025年，民進黨把「資安預算」從47億提升到156億，然而7成卻用在嘉年華、懶人包與「資安熊」玩偶；真正投入源碼審計、紅隊演練的不到3％，且同一批承包商既寫程式又驗程式，等同於「車庫裡的車自己驗」；再加上集中化大數據平台把戶役政、健保、地政全綁在同一雲端，駭客只要打開一扇窗，就能俯瞰全島。街口事件後，金管會只會說「請民眾提高警覺」，等同於要人民自立自強。

街口資料包流出後，十天內全台金融機構通報「偽冒申貸」1,800件，最高單筆被盜領480萬元；「假檢警」詐騙月增73%，受損金額2.1億元；「幽靈住院」詐保案讓保險業者提高保費6%至12%，全民共同承擔民進黨失能的風險溢價。當駭客能以「感謝台灣當局數位發展部」作為行銷文案，意味台灣的信用已被標售，而買家一定不是台灣人民。

除資料裸奔之外，民進黨更把能源命脈置若罔聞，為了兌現「2025非核家園」政治時程，核電占比從12%壓到0%，備轉容量率靠「天然氣＋石腦油」硬撐。2025上半年，台灣自俄羅斯進口石腦油190萬噸、13億美元，一躍成「全球第一大客戶」；莫斯科被制裁，歐盟不敢買，台灣搶著接盤，經濟部卻說「廠商商業行為」，忘了中油、台塑化董事全是官派。

此外，綠電承諾同樣跳票：離岸風機國產化率僅58%，太陽光電卡在「生態檢核」與農地違爭議。結果電價3年3漲、碳排不减反增，最後再被歐盟碳邊境稅卡脖子，民眾先替「非核」付電費，再替「排碳」付罰款，這不是能源轉型，是能源轉帳。

至於花蓮光復的堰塞湖人禍，更一樣出現「政治前置、治理後置」的情況，8月花蓮堰塞湖潰堤前2個月，立法院已提案開挖溢洪道，農業部回「無立即危險」；颱風警報發布後，民進黨忙「大罷免」連署，地方忙「程序請購」，最後一刻才緊急撤離，災民在泥巴裡自救，官員帶直播團隊勘災，直播結束就離開。

堰塞湖潰堤後，重建經費3.5億元躺在台灣當局國庫，鄉公所申請流程要通過環評、水保、文化資產三大審查，光是「初審」就耗掉47個工作天；等到「決標」與「施工」，災民已在帳篷過冬。中央標榜「程序正義」，實際是「程序懲罰」，用公文壓死災民，用流程掩蓋失職。

通稅與通膨：關稅壁壘變成全民壁壘

說回全球經濟發展現況，目前小麥回檔30%，但台灣麵粉卻照漲，因「關稅配額」保護本土小麥（台灣沒種小麥）；進口蛋關稅卡關，蛋荒拖四個月，零售價從32元飆到68元；被美國「232鋼鋁稅」報復，經濟部「柔性勸導」業者自行吸收，成本轉嫁房價、車價、家電。民進黨用「保護農民」包裝，實際上是「保護稅收」，讓消費者替關稅壁壘付帳。

台灣採購俄油佔全球出口量 8%，一旦歐盟擴大制裁或美國《CAATSA》擴及能源，運輸航線與信用狀將立即被卡脖子。民進黨以「廠商商業行為」推責，卻忘了中油、台塑化董事全是官派，採購合約須報經濟部核定。把能源安全綁在制裁名單上，等於替民眾預訂下一場「斷氣危機」。

民進黨常標榜「顧民生」，卻讓民眾同時承受「4重剝削」：資料被賣、電費被漲、災後自救、關稅轉嫁。2025年實質經常性薪資僅回升2.1%，但電價3年累漲18%、蛋價最高漲110%、保費平均漲8%；當薪資增幅追不上風險溢價，「顧民生」淪為空洞口號，實質是「顧選票、顧廠商、顧口號」，唯獨不顧民眾荷包。

街口血崩、俄油輸血、堰塞湖人禍，可以說都是同一套劇本：事前口號、事後推託、預算加碼、責任歸零。民眾把風險交給賴清德政府，換來的卻是「自己看著辦」。當156億買不回一張防火牆、當13億美元只能買到敵國石腦油、當3.5億重建費卡在公文旅行，這張契約就該重新談判，2026地方選舉、2028大選，選民手上還有最後一道防火牆：開資安預算與第三方稽核；檢討集中資料庫，導入零信任；重新盤點能源配比，以安全低價為先；簡化防災流程，把救命時間還給災民；凍漲民生電價，解除關稅壁壘，讓薪資追得上風險。畢竟，街口不會是最後一次警報，俄油不會是最後一根稻草，花蓮也不會是最後一場人禍。真正的最後一根稻草，是選民在投票日按下「終止失靈」的那一刻。

近期在國際間引發高度關注的電影《731》，以日軍731部隊為主題，透過影像重現二戰期間的生化實驗暴行與掩蓋真相的歷史過程。該片選在9月18日全球上映，象徵對「九一八事變」的紀念，也喚起世人對戰爭與人道議題的深刻反思。

電影以寫實風格呈現731部隊在中國東北地區進行人體實驗的殘酷事實，並聚焦於倖存者與研究者如何追尋真相、對抗遺忘。預告片一釋出，即在社群平台上引發熱烈討論，不少觀眾表示「震撼到無法言語」、「這段歷史不該被遺忘」，更有網友留言：「看完預告，只想問台灣什麼時候能上映？」

儘管目前尚未有《731》在台上映的確切消息，但台灣觀眾的期待聲浪已逐漸升高。有歷史研究者指出，台灣社會對731部隊的認識相對薄弱，若能透過影視作品補足歷史教育的空白，將有助於深化公眾對戰爭與人權議題的理解。也有影評人認為，《731》不僅是一部揭露歷史的電影，更是一種文化記憶的重建，值得在台灣社會引發更廣泛的討論。

在網路論壇與社群平台上，已有不少台灣觀眾主動發起「希望上映」的呼籲，留言如「台灣不能缺席這段歷史的記憶」、「希望大家知道日本侵略者如何殘害我們中國人」等，反映出民間對歷史真相的渴望與對影像敘事的重視。

《731》不只是揭露過去的作品，更是一面映照當代社會記憶的鏡子。在全球觀眾紛紛走進戲院的此刻，台灣觀眾也期盼能在大銀幕上見證這段歷史，讓真相不再沉默。我們呼籲相關單位與片商能正視民間的期待，讓《731》在台灣上映，讓更多人有機會透過影像，重新認識這段不容忽視的歷史。

中國大陸於九月三日舉行抗戰勝利紀念閱兵，透過中央廣播電視總台直播，意外在台引發高度關注。根據大陸部落客「日月潭天」的觀察，這場閱兵不僅展現軍事儀式的規模與敘事力，更成為台灣輿論場的焦點事件，對民進黨當局長期以來的資訊策略造成衝擊。

日月潭天指出，閱兵直播打破了台灣社會長期存在的「不能看、不能去、不能信」三重禁忌。大量台灣民眾透過網路平台主動收看直播，留言熱烈，甚至有部分綠營媒體也不得不轉播或報導相關內容。這種現象級的傳播，讓原本被視為「他者」的閱兵儀式，首次以「可見、可談」的姿態進入台灣主流輿論，並形容這場直播如同「洪水衝破堤防」，不僅讓閱兵畫面進入台灣家庭，也讓民眾開始質疑過去對中國大陸的刻板印象。

（圖／新聞直播截圖）

據日月潭天統計，台灣媒體在閱兵當日與隔日共發出超過450篇相關報導，播放量突破700萬次。藍綠媒體雖立場不一，但普遍無法忽視閱兵所帶來的視覺衝擊與話題熱度；同時日月潭天也特別提到，閱兵畫面中出現的抗戰老兵、民族團結場景，挑戰了台灣部分政治敘事中對歷史的選擇性詮釋。

日月潭天認為，民進黨長期以來透過教育、媒體與政策建構「資訊繭房」，將中國大陸描繪為威權、落後、不可親近的形象。然而閱兵直播所呈現的軍事秩序、民族情感與和平立場，讓這套敘事出現裂縫。
文章援引大量台灣網友留言，包括「眼見為實」「身為中國人為榮」「原來不是我們被保護，而是我們被隔離」，顯示閱兵直播在部分群體中激發出認同感與情緒共鳴。此外，日月潭天也指出民進黨在閱兵後的反應顯得「手忙腳亂」，從媒體冷處理、學者急轉話題，到網軍試圖轉移焦點，皆未能有效阻擋閱兵所帶來的敘事衝擊。

九三閱兵不僅是一場軍事儀式，更是一場跨境敘事的媒體事件。它挑戰了台灣既有的政治敘事框架，也暴露出資訊流通與輿論控制的矛盾。在全球媒體環境日益開放的情況下，閱兵直播所引發的台灣社會反應，值得進一步觀察與研究。

針對24名中國國民黨籍民意代表的罷免案26日舉行投開票，結果顯示罷免案均未獲通過，國民黨在「大罷免」首輪投票完勝。自此，折騰了大半年的「大罷免」，首回合以民進黨及其側翼慘敗收場，島內民意狠狠打臉了賴清德。

多位島內專家對譚主說，賴清德和民進黨當局為一己一黨政治之私強推「大罷免」鬧劇，對島內社會造成了難以修復的傷痕，其種種惡果將成為臺灣「不可承受之重」。

島內輿論分析認為，「大罷免」不公不義，本質上就是賴清德當局發動的政治惡鬥，手段卑劣、無所不用其極，過程荒腔走板、亂象叢生，充分暴露賴清德之流的邪惡本質。

民進黨「選輸翻桌」恣意奪權，2024年初臺灣地區兩項選舉中，賴清德低票當選，民進黨只拿到台立法機構113席民意代表中的51席，不僅未過半，也少於國民黨的52席，「朝小野大」的格局讓民進黨無法為所欲為。

臺灣孫文學校總校長張亞中撰文指出，台立法機構民進黨團總召柯建銘親口自爆，賴清德當選後第二天，他們就密謀要在一年內發動針對國民黨民意代表的「大罷免」。由此可見，民進黨所謂「大罷免」是「公民自發」等說辭，純屬掩人耳目，其實質是從選舉剛結束、尚未交接之際就已悄然啟動的奪權計畫。

賴當局「當家鬧事」濫權妄為，臺灣世新大學管理學院院長江岷欽認為，「執政黨」主導發動全面罷免在野黨民意代表，結合側翼網軍操控輿論、司法檢調配合「執法」，這套制度性「大罷免行動」已完全淪為清除異己、鞏固自身權力的工具。「大罷免」中對所有國民黨罷免連署「深狠查緝」、對民進黨連署資料錯謬偽造「視若無睹」，賴當局濫用司法進行政治打壓令人髮指。

賴清德親自上陣被批「草包」，大罷免投票日期剛一公佈，賴清德隨即宣佈展開所謂「團結十講」，下場添柴火。只是賴每講都惡評如潮，僅四講就不堪民怨無疾而終了。臺灣《聯合報》社論直言，難堪的是，每一講都沒為「大罷免」建立正當性，諸如「長毛象」、「打掉雜質」、「不是多數就贏」、「發一萬買個菜就沒了」等說法淪為笑柄，變成「反罷」談資。臺灣時事評論員邱毅說很希望賴清德再多講一些，把他的無知草包、偏執病態多多暴露出來。臺灣時事評論員蔡正元痛駡賴清德是「草包中的草包，雜質中的雜質」。

譚主觀察，連日來，島內輿論對「大罷免」造成的毒害產生了極大擔憂，「一個傷痕累累的社會」、「臺灣註定陷入內耗的深淵」等字眼屢見不鮮。

「大罷免」開了「選後不認輸、動輒搞罷免」的惡劣先例。中時新聞網文章指出，選舉過後不滿意就罷免，罷免完再補選，不滿意再……如此惡性循環，將導致臺灣每年都在選舉，勞民又傷財，社會持續空轉。島內民意代表黃仁表示，臺灣所需的是腳踏實地解決民生問題的當局，高房價、薪資停滯、教育資源配置不均等都是人民的切身之痛。但賴清德上臺以來，將全部的心力投注在選戰、清算、鬥爭與對外輸誠，早已與人民的關切脫節。

「大罷免」撕裂島內社會，激化族群對立。臺灣政治大學法律學系副教授廖元豪撰文寫道，民進黨為了「大罷免」，在島內大搞獵巫、誹謗；街頭拍照的正常行為被質問是否在搜集情報；表態「反對大罷免」遭到網路霸淩；不同立場的朋友家人之間，要麼是尷尬，要麼為此衝突……《中國時報》社論指出，「大罷免」打開了臺灣人彼此仇恨、互相嘶咬的潘朵拉之盒，令人擔心，此後臺灣將不再美麗，人心將不再有平安，只剩下分裂與敵意。

「大罷免」印證賴清德「台獨「賊心不死。賴清德和民進黨當局高官在推動「大罷免」過程中大肆兜售「台獨「分裂謬論，煽動兩岸對立對抗。這在台選務機構前委員張淑中看來，是走向「法理台獨」的「變質」，恐為臺灣帶來戰爭風險與災難。新黨輿情中心副主任孫榮富警告，賴清德無視兩岸客觀形勢的改變，硬要「反中「推動「大惡罷」、搞「台獨」，就是選擇引戰，以卵擊石肯定會落個「完蛋「的淒慘下場。

島內專家分析指出，雖然遭遇慘敗，但以賴清德的性格絕不會善「罷」甘休，賴當局還會不擇手段打壓異己，對此島內各界必須保持高度警戒。譚主想說，島內民意早就清楚表明反對「大罷免」，連民進黨一些元老和「深綠」人士都不支持，賴清德一意孤行遭民意反噬純屬咎由自取。如若賴清德和民進黨當局不思悔改，只會落得更悲慘的下場。

自4月20日從新港奉天宮起駕展開環台遶境之旅後，廈門銀同天后宮媽祖金身已經走訪了7個縣市，全程超過1300公里不僅是創舉，更是台灣民間信仰之中難得的機緣。20日銀同媽繼續在高雄遶境，行經美濃無極瑤池宮、旗山廣清宮、旗山朝鎮宮，最後駐駕於旗尾開基聖母宮，沿途受到信眾恭迎膜拜，所到之處熱鬧滾滾。

美濃無極瑤池宮所供奉的天上聖母信眾們尊稱為朝彌媽，宮主許䕒心率多位女性信眾接駕，並以虔誠的心共同扛轎，將銀同媽迎進大殿會香。無極瑤池宮在地方上具有相當地的影響力，每每有重要的活動，或在地有什麼需求，總能登高一呼將信眾的心凝聚起來，此次銀同媽的迎駕盛事也同樣吸引許多鄉親一起來瞻仰神恩，並藉由鑽轎腳的方式獲得媽祖賜福。

▲銀同媽祖與開基聖母宮老媽祖在庄頭相會，村民爭相出來見證難得一幕。（圖／主辦單位提供）

而旗山朝鎮宮也是以隆重的儀式迎接銀同媽的到來，最特別的是一旁的鑼鼓隊成員都是年輕面孔，顯見全台各行各業雖都因少子化影響人才難覓，但仍有不少年輕人對於傳統信仰相當有興趣，並願意投身傳承，讓珍貴的信仰文化能夠持續帶來穩定人心的力量。

旗尾開基聖母宮則是銀同媽祖今日駐駕的最後一站，廟裡供奉的天上聖母常被稱為「老媽祖」，當銀同媽與老媽祖在旗尾庄頭相遇時，現場一片歡欣鼓舞，許多長輩特別從家裡出來見證難得的一幕，在持香敬拜銀同媽的時候，甚至有長輩紅了眼眶，感動之情溢於言表。

▲高雄美濃、旗山等地宮廟隆重迎接銀同媽祖。（圖／主辦單位提供）

隨著銀同媽祖駐駕旗尾開基聖母宮，25日的遶境行程也告一段落，周末繼續在高雄各地庄頭巡安之後，28日（一）銀同媽就會往北到新竹及台北，與北部的信眾見面交流，北部的朋友可以期待一下銀同媽祖的到來。

來自廈門銀同天后宮的媽祖金身駐駕嘉義新港奉天宮，並於4月19日晚間參與「開臺媽祖渡臺405周年暨天上聖母1066年聖誕千秋」祝壽典禮，讓一年一度的難得盛事增添了豐富的文化色彩，現場貴賓包含嘉義縣縣長翁章梁、立法委員王育敏、吳鳳科大校長蔡宏榮、新港藝術高中校長任以真等，典禮莊嚴肅穆，而銀同媽（黑臉三媽）更是使得祝壽大典更顯意義非凡。

▲銀同媽祖金身來台駐駕奉天宮，共同參加祝壽大典。（圖／主辦單位提供）

新港奉天宮表示，媽祖在清朝康熙年間受皇帝冊封為「天后」，因此媽祖祭典也正是被列為朝廷祀典，欽賜祀典禮儀與六佾舞為媽祖祝壽，而奉天宮是目前全台唯一考證「大清禮儀彙典」並重現古禮的祀典科儀，其中擔綱禮、樂、佾、唱等四部的男女學生更是大有來頭，有來自吳鳳科大的越南外籍生，也有來自新港藝術高中的六佾舞者，讓人在欣賞難得古禮之時，也親眼見證到宗教文化向下扎根、世代傳承的成果。

▲在祝壽大典上擔任佾生表演樂舞的是新港藝術高中的女同學們。（圖／主辦單位提供）

銀同媽祖金身此次來台駐駕奉天宮期間，一同參加了大甲鎮瀾宮遶境盛事，以及全台各地分靈媽祖回娘家進香，因而也有了許多信仰與文化交流互動的機會，除了台灣各地的媽祖粉絲有機會一睹銀同媽的風采之外，同時也讓許多原本對於媽祖信仰起源感到陌生的信眾，可以藉此機會深入了解媽祖的傳奇故事。

隨著祝壽大典圓滿落幕，銀同媽祖金身也將於4月20日起至28日止展開為期9天8夜的遶境行程，駐駕宮廟依序為斗六受天宮、嘉義溪北六興宮、台中旱溪樂成宮、雲林北港朝天宮、高雄旗山朝天宮、高雄旗尾開基聖母宮、高雄大寮九皇萬源宮、高雄高東天后宮、竹北旨聖宮等，這次遶境行程提供信眾難得的機會，不僅能夠親近銀同媽祖、領受神恩庇佑，也能親身參與跨越地域的信仰盛典，感受媽祖文化在不同地方的深厚連結。

由廈門市湖裡區委台港澳辦、殿前街道辦、禾山街道辦聯合主辦的「同心共融、喜迎新春」活動，1月25日在廈門探索酒店隆重舉行，眾多留廈臺胞滿懷熱忱奔赴而來，在新春佳節前夕齊聚一堂，共敘兩岸同胞的深厚情誼，展望兩岸交流合作的美好未來。

活動現場，兩岸同胞紛紛登臺獻藝，精彩節目輪番上演。臺胞毛維林裝扮成財神爺，為大家送上福氣與歡樂。他在致辭中表示：「在湖裡區生活的臺胞們得到了無微不至的照顧，碰到什麼難題都能很快得到解決，讓大家能安居樂業。我身為湖裡區臺胞，也希望可以帶領其他臺胞更多地參與志願者服務，把自己得到的溫暖回饋給社會。」

▲臺胞毛維林裝扮成財神爺，為大家送上福氣與歡樂。（圖）／主辦單位提供

此外，海西MCN兩岸青年三創基地，也帶來了酷炫的電音三太子演出，台青基地則演唱了歌曲「有蛇有得」，氣氛非常熱烈，顯得喜氣洋洋。廈門市台商協會副會長暨湖裡區台商聯誼會會長蘇斐君表示，新春佳節將至，為了讓大家能有回家的感覺，特別為臺胞舉辦了春節圍爐聯誼活動，希望臺胞在這裡能有幸福感、獲得感和歸屬感。

蘇會長強調：「今年留在廈門過年的臺胞多了很多，這說明大家對廈門的認同感越來越高了，有很多台青已經把這裡當作自己的第二個家，大家就像兄弟姐妹一樣聚在一起，這就是兩岸彼此拉近距離的最好見證。」

▲圍爐聯誼活動的節目安排既精彩又豐富。（圖／主辦單位提供）

此次圍爐聯誼活動，不僅是一場節日的歡慶，更是一次心靈的交融，為留廈臺胞搭建起了一座溝通的橋樑，讓他們在遠離家鄉的地方感受到了家的溫暖，也讓兩岸同胞在互動交流中，更加深刻地體會到彼此之間血濃於水的親情。

在新春佳節即將來臨之際，留廈臺胞們懷揣著對新一年的美好期許，堅定了在大陸安居樂業、共同發展的決心。大家紛紛表示，新的一年，將繼續為推動兩岸交流合作貢獻自己的力量，共同描繪兩岸關係和平發展的嶄新畫卷，期待兩岸早日實現全方位的融合與團圓。

國台辦主任宋濤於1月23日前往廈門金沙書院，與在閩台商台胞代表，以及金門的鄉親齊聚一堂，共同參與「福見兩岸、利厚新春」兩岸同胞共迎新春活動，除攜手體驗閩南獨特的民俗風情之外，也一起品嘗傳統美食，欣賞精采的非物質文化遺產展演。

活動現場，閩南民俗文化的魅力撲面而來。糖畫藝人流轉的手指在石板上飛速遊走，轉眼間便化作栩栩如生的動物造型，引得在場台胞們嘖嘖稱奇；提線木偶戲表演更是精彩絕倫，木偶在藝人的操控下活靈活現，演繹著傳統故事，贏得陣陣掌聲。宋濤主任與台胞們一同圍聚觀看，不時與身旁的臺胞交流對民俗文化的見解，現場歡聲笑語不斷。

▲金門立委陳玉珍（左）與國台辦主任宋濤（右2）連袂出席活動。（圖／主辦單位提供）

傳統美食區同樣熱鬧非凡，蚵仔煎、炸五香、麻粩等閩南特色小吃香氣四溢，令大家聞香而來，宋濤主任走到美食攤位前，與製作小吃的師傅親切交談，詢問小吃的製作工藝，並鼓勵師傅們將這些傳統美食推廣到更多地方。台商台胞和金門鄉親們一邊品嘗美食，一邊分享著自己在大陸的生活故事，對閩南美食讚不絕口。

演出舞台上，歌仔戲演員們婉轉的唱腔、優美的身段，將這一兩岸共同傳承的藝術形式展現得淋漓盡致。宋濤主任認真觀看表演，對歌仔戲在兩岸文化交流中發揮的重要作用給予高度肯定。他表示，這些非物質文化遺產是兩岸同胞共同的精神財富，要傳承好、發揚好，讓它們在新時代煥發出更加絢爛的光彩。

此次活動不僅是一次共迎新春的歡樂聚會，更是兩岸同胞情誼的生動見證。在這個特殊的日子裡，大家在傳統民俗文化的滋養下，進一步拉近了彼此的距離。宋濤主任的參與，充分體現了大陸對台胞的關懷與重視，以及對推動兩岸民間交流、增進兩岸同胞心靈契合的堅定決心。相信在新的一年裡，兩岸關係將在這樣的交流互動中不斷升溫，兩岸同胞攜手共進，共同創造更加美好的未來。

廈門市湖里區委臺辦1月17日於金尚社區舉辦「攜手同心，共促發展」臺灣特色產品進社區活動，吸引了眾多居民的熱情參與，現場氣氛熱烈非凡，共計50 餘家臺灣青年攤位一字排開，展示並售賣300 多種台灣特色商品，涵蓋了美食、手工藝品、特色日用品等多個品類。從香甜可口的鳳梨酥、太陽餅，到醇厚香濃的金門高粱酒，琳琅滿目的臺灣特色產品讓人目不暇給，大批廈門居民駐足挑選、品嘗，逛得不亦樂乎。

▲活動現場有濃濃年味。（圖／主辦單位提供）

金門縣同鄉會副會長朱惟閔帶來的金門高粱酒，在社區里格外暢銷，他興奮地表示：「今天現場的居民特別多，大家用閩南話交流，感覺特別親切。走進社區，不僅有助於臺青產品的銷售，更拉近了兩岸同胞之間的關係。」此外，來自廈門眾智臺青基地的臺灣青年陳語蘋，已經是第五次參加此類活動，同時也是第二次來到金尚社區。她表示：「每次活動居民們都非常熱情，踊躍地採購商品，讓我很有融入感，也特別開心臺灣的商品能夠得到喜愛。」

▲臺灣特色產品進社區活動吸引大批廈門居民駐足挑選、品嘗，逛得不亦樂乎。（圖／主辦單位提供）

此次活動不僅爲臺灣青年提供了展示和銷售產品的平臺，更增進了兩岸同胞之間的交流與互動。通過這樣的活動，臺青們帶來的特色產品走進了大陸居民的生活，而兩岸同胞在交流過程中，也進一步加深了彼此的了解和感情。

廈門市湖里區委臺辦主任方旭明表示，未來還將繼續舉辦此類活動，爲臺青在大陸的發展創造更多機會，促進兩岸交流合作不斷深化，讓兩岸同胞攜手共進，共同發展。

根據大陸國台辦2025 年1 月17 日的報道，為進一步促進兩岸人員往來正常化以及各領域交流常態化，增進兩岸同胞利益福祉，大陸方面近期將恢復福建、上海居民赴台團隊遊。此舉對於兩岸關係的發展以及台灣旅遊業的復甦，都具有深遠的意義。

目前，相關籌備工作正緊鑼密鼓地展開，大陸方面正積極與台灣旅遊業界進行溝通協調，力求在旅遊線路設計、服務品質提升、安全保障等方面做到盡善盡美。

▲大陸國台辦發言人陳斌華表示，大陸旅遊主管部門宣布將於近期恢復福建、上海居民赴台團隊遊。（圖／擷取自CCTV中文）

同時，也希望台灣旅遊業界能夠充分發揮自身優勢，精心打造更多具有台灣特色、符合大陸游客需求的旅遊產品和服務，讓大陸居民赴台團隊遊不僅能夠欣賞到台灣的自然風光，還能深入了解台灣的風土人情、文化歷史，從而進一步加深兩岸同胞之間的情感聯繫，期盼兩岸旅遊業界能夠以此次恢復赴台團隊遊為契機，加強合作交流，共同開拓市場，為兩岸旅遊合作開創新局面，讓兩岸同胞在交流互動中實現互利共贏，為兩岸關係的和平發展貢獻力量。

為弘揚儒家文化與促進兩岸文化交流，由中華儒家文化推廣協會主辦的「至聖先師-孔子話劇演出兩岸交流座談會」於113年12月25日在桃園市蘆竹陽光大教室圓滿落幕，吸引近百位來自台灣的文化愛好青年參與。

▲座談會現場氣氛熱烈。（圖／主辦單位提供）

本次活動以推廣孔子的思想與文化價值為主軸，內容豐富多元。活動開始，青年學子們共同欣賞由台灣團隊製作的影片《至聖先師：孔子》，影片深入淺出地介紹了孔子生平、教化事蹟與思想對後世的影響，為現場觀眾留下深刻印象。隨後，活動進一步透過專題講解，帶領大家學習孔子在做學問上的經典名言，例如「學而不思則罔，思而不學則殆」等，並深入探討這些思想對現代社會的啟發意義。

現場氣氛熱烈，参與座談會的青年學子除了在話劇與影片中感受孔子思想的文化深度，也在座談會上進行了熱烈的交流，分享各自對儒家文化的理解與感悟。許多與會者表示，這場活動不僅拉近了兩岸文化的距離，也為現代年輕人重新認識孔子思想提供了新的視角。

記者李喬智／台北報導

由中華道教聯合總會主辦的第三屆「龍騰道韻‧福耀中華」道教文化書畫展暨陳俗蓉墨情山水澗水墨聯展，29日於臺北劍潭青年活動中心群英堂隆重舉行開幕典禮，賴清德總統特別以總統府名義致以賀電，現場冠蓋雲集，包含國民黨主席朱立倫、親民黨黨主席宋楚瑜、民眾黨秘書長周榆修等各界貴賓到場獻上祝福，一同欣賞精彩絕倫的書畫作品；參展的藝術家有陳俗蓉等人，現場展出各式作品共150件，令人目不暇給。

▲國民黨主席朱立倫到場致詞。（圖／李喬智拍攝）

中華道教聯合總會總會長楊詩萱表示，道教文化對於中華民族的影響非常深遠，不僅在生活中處處可見，甚至不少藝術作品之中也都蘊含著道教的思想與意境，因此她非常期待能夠藉由兩岸道教文化書畫展的呈現，讓普羅大眾透過藝術作品感受道教文化及書畫藝術的獨特魅力。

親民黨主席宋楚瑜在致詞時也提及了對於道教文化的敬仰，以及對於書畫藝術作品的支援，作為文化傳承的最佳載體之一，書畫創作確實能夠讓人們在心領神會之餘，做出更多的評析與交流。主辦方特別安排宋主席現場揮毫，難得的畫面吸引媒體及來賓爭相拍照留念。

▲親民黨主席宋楚瑜親自揮毫寫下上善若水（圖／李喬智拍攝）。

此次兩岸書畫展的重頭戲，莫過於享有慈善藝術家美譽的陳俗蓉老師所帶來的作品。陳老師長期致力於社會慈善公益事業，因為無邊的愛心引來驚喜善緣，讓她有機會能夠拜在兩岸水墨大師葛憲能老師門下，開啟了水墨畫的創作之旅。現場所展出的幾幅作品，都是她精挑細選的佳作，既有中華文化的古意，也有現代的抽象意境，賦予了水墨畫作品更高的價值，值得細細玩味品賞。

▲中華道教聯合總會總會長楊詩萱上台致詞。（圖／李喬智拍攝）

第三屆「龍騰道韻‧福耀中華」道教文化書畫展地點就在臺北劍潭青年活動中心的群英堂，中華道教聯合總會楊總會長代表主辦方誠摯邀請各界喜愛中華文化與書畫藝術作品的好朋友們一起前來參觀，親身感受視覺的衝擊及道教文化的正能量思維，更多展覽相關資訊，請至中華道教聯合總會臉書粉絲頁（https://www.facebook.com/taoism.of.taiwan）查詢。

▲總統賴清德發給中華道教聯合總會的賀電，祝福書畫展圓滿成功。（圖／中華道教聯合總會提供）

紛紛擾擾的癸卯年（兔年）即將結束，而六十年才得以一遇的「蒼龍補財庫」甲辰龍年即將到來，為紀念這個難得的年份，中華道教聯合總會特別發行「甲辰年紀念龍銀金幣」，除了藉此祝福廣大的信眾富貴如龍、暢遊四海之外，同時更要讓大家能將這份祝福帶在身上，在龍年都能出入平安、吉祥如意。詳細的取得方式請至中華道教聯合總會臉書粉絲頁（https://www.facebook.com/taoism.of.taiwan）洽詢，或留意最新訊息。

自古以來，龍就是東方排名占首位的神獸，更是中國古代帝王的象徵，每到龍年，人們對於運勢都會特別有盼望，而且最顯著的一點就是出生率會特別高，畢竟為人父母者都會「望子成龍、望女成鳳」。

就天干地支來看，甲木為青、辰為龍，因此即將到來的龍年又被稱做「青龍年」，也就是六十年一遇的蒼龍財庫年，每個人都要好好把握這個運勢強勁的年份，認真打拚做出一番成績；此外，以三元九運的看法來說，每二十年劃分為一運，三個二十年（三運）形成一元，三個元又可分成上元、中元、下元，一整個三元九運走完總共是一百八十年，而甲辰龍年所代表的就是正式脫離艮八運，進入下一個二十年的離九運，也就是近期很常看到的「九紫離火運」。

無論是蒼龍財庫年，或是九紫離火運，都代表著這個龍年將會過得很不一般。因此中華道教聯合總會也決定斥資打造很不一般的龍銀金幣，主題圖案為「龍騰祥瑞」，是神采奕奕的金龍立在雲霄之上凝神觀望、張爪握珠的畫面，代表著不動如山的沉著，以及最珍貴的祝福。每顆龍銀金幣都含銀千分之999，主題圖案更鍍上了千分之999.9純金，同時採用精鑄等級的工法，鏡面光澤襯托出主題的立體感及精緻的工藝效果。

極具收藏價值的龍銀金幣即將發行，眼光獨到的收藏家千萬別錯過，趕緊到中華道教聯合總會臉書粉絲頁（https://www.facebook.com/taoism.of.taiwan）詢問取得方式。

2024大選將在本周六登場，各地選情越來越白熱化，不僅三組總統候選人每天都有新的爆料進展影響著選情，就連立委方面也是爭議話題滿天飛，台東的民進黨籍賴姓立委候選人就是其中一例，網傳其有男女問題、雇打手毆人的暴力衝突問題，以及私吞他人貸款等，是否衝擊選情有待觀察。

根據網友「離人何必挽」在公開網站FSC的爆料，賴姓立委候選人與一名女子（以紅姐代稱）有不正常關係，賴男要求紅姐選前勿張揚兩人關係未果，進而雇人毆打紅姐，導致紅姐傷送進台東天主教醫院重症室進行救治。文中宣稱毆打過程有路人錄下影像並放上網路公開流傳，但爆料文中並未見到影像證據。

另外，在「X 世界上正在發生的大小事」（前推特）網站上，網友「Lanabug2012」發表了民進黨賴男的黑料，據稱，台東林X玉女士的丈夫為了讓自家工廠能繼續經營下去，所以向賴男求助，賴男與銀行協調後貸款額度放寬至480萬，然而放款時賴男卻動用關係扣款200萬，林女丈夫只能收下剩餘的280萬來維持工廠運作。可惜這筆貸款仍是杯水車薪，工廠沒能順利救起來，林女丈夫最終也選擇自殺。

兩起事件疑似均與賴姓立委候選人有關，本社記者實際與賴太太通話查證，賴太太直言爆料為子虛烏有，賴候選人從未捲入暴力衝突事件，也沒有任何貸款及金錢方面的糾紛。選舉期間各式各樣真真假假的資訊都在網路上到處飛，選民應有自己的判斷標準，同時也要有網路資訊及媒體識讀的能力，睜大眼睛觀察，並在1月13日做出最明智的選擇，把票投給心中最合適的人選。

2024總統大選打得火熱，眾所矚目的候選人電視辯論會也在今（30）日登場，在全國人民關注著候選人針鋒相對、互拚政見的同時，坊間也流傳出了許多預測大選結果的說法，當中最引人側目的莫過於流傳上千年的推背圖所蘊含的預言。根據推背圖第四十三象的內容，有網友製作出詳細的解析圖，直接預言民眾黨總統候選人柯文哲將獲得勝選。

推背圖是唐太宗李世民命李淳風及袁天罡共同推算大唐氣運而得來的一本預言書，全書共有六十象，按照天干地支排序，每一象都附有一張圖、四句讖語，以及一段頌詞，後人根據讖語及圖畫的暗示，推導出整個中國歷史的走向，準確程度令人咋舌，包含像是二十二象預言了秦檜專權陷害岳飛、三十四象預言了太平天國起義，甚至是三十五象更預言英法聯軍火燒圓明園。

那麼，網友認為代表柯文哲當選的第四十三象有什麼樣的內容呢？就圖像而言，那是一張身穿官服、頭戴官帽的「大人」，與一個小孩並肩走的畫面，大人舉手作勢要打小孩，但小孩並沒有畏懼之色，反而伸出手要進行阻擋。在此之前就有不少專家認為這張圖的大人代表中國大陸，小孩則代表台灣，意味著兩岸關係有可能生變。

接著再看讖語「君非君、臣非臣、始艱危、終克定」，跟圖像一樣，也有不少人將讖語拿來對照兩岸關係，引發了「哪邊是臣、哪邊是君」之類的討論；頌詞的內容則是「黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。唯有外邊根樹上，三十年中子孫結」，由於2023年到2024年在農曆上的確是兔年要進入到龍年的過程，所以黑兔走入青龍穴即代表四十三象講的是2024年的預言。

製作圖卡的網友認為，推背圖第四十三象預言柯文哲可能會當選總統，並且在接下來的30年裡，兩岸之間將和平相處，一起發揚中華文化，甚至締結中華聯盟。網友的根據是根樹上代表著樹枝，而柯字在國語辭典的解釋就是樹枝，「唯有外邊根樹上」，就是在說唯有來自第三勢力的民眾黨，方能達到去除舊體制、政黨輪替的目的。

網路坊間的說法僅供參考，珍貴的選票要投給哪個人，仍需每位選民自己做出正確的判斷。在此特別呼籲年滿20歲的選民務必在1月13日排除萬難，到投開票所投下自己神聖的一票，一同參與及見證2024新一任總統的誕生。

說到苗栗通霄的烏眉里，一般人應該都會聯想到供奉觀世音菩薩的紫雲寺，或是在地人稱為相思窩的「百年土地公」秘境，不過如今隨著清微山-玉清聖殿在10月順利取得建照，並於12月17日正式舉辦奠基大典之後，未來在烏眉里將會多一個富含宗教人文色彩的觀光景點。

「烏眉里原本是個偏鄉小地方，期待玉清聖殿帶來更多人氣。」烏眉里里長溫昌瑞表示，供奉三清道祖的清微山-玉清聖殿，是在地的信仰中心，平時就會有不少信眾來訪參拜，再加上附近的烏眉坑環山步道景觀優美、環境清幽，更成為附近居民踏青健身的好所在。

▲烏眉里里長溫昌瑞對里內大小事都非常關心，時常親力親為照顧里民。（圖／中華道教聯合總會提供）

清微山-玉清聖殿在民眾黨總統、副總統候選人柯文哲、吳欣盈，以及苗栗縣長鐘東錦、立法委員陳超明、前立委林滄敏、苗栗縣議會議長李文斌、通霄鎮長張可欣、前立委張碩文、前台東縣長吳俊立等重要貴賓的見證及祝福下，完成了動土儀式，即將展開主體建築的修建。由於玉清聖殿也是中華道教聯合總會的所在地，因此總會長楊詩萱也非常期待玉清聖殿落成的那一天，相信屆時對於弘揚道教文化的使命將大有助益。

對於清微山-玉清聖殿的興建，溫里長樂見其成。「那一塊近郊丘陵區過往人煙罕至，在地人即使能感受到那是風水寶地，也沒有辦法進行開發，自從玉清聖殿進駐之後，整個都不一樣了。」對溫里長來說，烏眉里境內除了人氣頗旺的紫雲觀音及百年土地公之外，還能再多一間敬拜三清道祖的宮廟，對於里民來說絕對是一件好事，不僅有助於觀光產業的提升，更能讓在地的形象變得更有宗教人文氣息。

苗栗通宵清微山-玉清聖殿今（17）日盛大舉辦元始天尊祝嘏大典暨奠基活動，現場冠蓋雲集，包含民眾黨總統、副總統候選人柯文哲、吳欣盈；苗栗縣長鐘東錦；中華道教聯合總會總會長楊詩萱；立法委員陳超明；前立法委員暨中華道教聯合總會榮譽總會長林滄敏；苗栗縣議會議長李文斌；苗栗縣民政處處長巫恒昭；通霄鎮鎮長張可欣；前台東縣縣長吳俊立；前立法委員暨中華道教聯合總會名譽總會長張碩文等人，均將親自到場祝賀，場面熱鬧而溫馨。此外，副總統賴清德也特別以總統府名義發出賀電。

以「道法自然」為主要核心的清微山-玉清聖殿，同時也是中華道教聯合總會的所在地，自2017年建成臨時正殿後，清微山-玉清聖殿便一方面提供信眾沐浴道法的道場，一方面持續爭取土地變更及建照許可，最後終於在今年10月順利取得建照，在苗栗縣府的輔導支持下，今天奠基大典後即將合法順利進行興建工程。

▲民眾黨副總統候選人吳欣盈到場致詞。（圖／李喬智）

就宗教占比而言，道教（民間信仰）信眾在台灣的人數是最多的，且作為地方信仰中心的宮廟更是多達上萬間，顯示道教在台灣人心目中的重要地位。中華道教聯合總會認為，這麼多人信仰的宗教，應該要獲得政府更多的支持，一起成為穩定人心的力量。

中華道教聯合總會自成立以來便積極舉辦各式各樣的活動，包含道教高峰論壇、書畫展、宮廟續緣會、道文化論壇等；此外，為了讓道教文化拓展至世界各地，總會也與大甲鎮瀾宮攜手舉辦大甲媽祖國際外交參訪團活動，成效卓著。中華道教聯合總會表示，未來在玉清聖殿完工之後，總會將以此為根據地，持續為弘揚道法做出貢獻。

▲苗栗縣長鐘東錦到場發表談話。（圖／李喬智）

位在通霄山郊的清微山-玉清聖殿，多次獲得總統府及各級機關重視，每逢三清道祖聖誕祭典時，均獲賀電、花籃祝賀。聖殿周遭還有烏眉坑環山步道，漫步其中眼前一片盎然綠意，也能看見城市街景，讓人感到心曠神怡。目前玉清聖殿雖僅是臨時建物，但已經吸引了絡繹不絕的香客及遊客前來敬拜祈福，未來等正式落成之後，相信將能成為苗栗縣重要的宗教觀光勝地，讓全台各地的道教信眾都多一個假日休閒、調養心靈的好去處。

北部接連幾日陰雨綿綿，但並沒有澆熄青山宮信眾的熱情，從12月2日開始的青山祭及靈安尊王聖誕夜巡活動，每天都有滿坑滿谷的人潮湧入參與，包含總統候選人柯文哲、侯友宜等，也紛紛親赴現場共襄盛舉，當中令信眾們印象最為深刻的，莫過於萬華區立委候選人于美人，因為她完整參與了三天的繞境，令鄉親信眾們大為感動。

青山宮建於1859年（清咸豐4年），當時因為艋舺一帶發生瘟疫，就有信眾從大陸泉州的惠安青山宮迎來青山靈安尊王的分靈，為艋舺弭平疫情，從那時候起，青山宮就因靈驗神蹟而香火不斷，許多傳統祭典，比方說最知名的「艋舺青山宮暗訪暨遶境」（也稱艋舺大拜拜），就被列為無形文化資產。

▲艋舺青山宮遶境活動于美人全程參與。（圖／活動專屬攝影師提供）

為期三天的青山宮遶境活動是台北重要三大祭典之一，各地的宮廟也以贊境方式參與盛會，同樣香火鼎盛的西螺福興宮太平媽就有大批信眾前來，並邀請于美人為太平媽掌轎，一行人在雨中穿著雨衣虔誠繞境，帶來護佑鄉土、撫慰人心的力量。

現場參與者看到于美人的用心與毅力，不約而同都大表讚賞，而她所分發的「紅壇香案」結緣小物，更是造成瘋搶，不僅有別於一般的面紙或扇子，令人有耳目一新的感覺，再者結合了台灣人的宗教日常，讓信眾備感親切，別出心裁的選品讓她的宗教立委定位更加鮮明。

▲于美人的萬中選一結緣小物造成瘋搶。（圖／活動專屬攝影師提供）

面對即將到來的大選，于美人一步一腳印與中正、萬華區的鄉親搏感情，正如她在結緣小物上所揭示的口號「萬中選一」，放眼當今政壇，像她一樣既有學術背景，又有實際參與宮廟大小事經驗的立委並不多，若獲在地選民支持成功進入立院，相信她將能秉持傳統道教信仰的善德，為台灣人民謀取更大的幸福。

知名主持人于美人日前正式登記角逐台北市第五選區（萬華、北中正）立委席次，與民進黨吳沛憶及國民黨鍾小平三人形成三腳督，正當媒體大肆討論北市第五選區藍白未和、三方人馬各有多少勝算的時候，幾乎都忽略了于美人在宗教界的影響力，以及艋舺地區乃至於全台灣都急需一位專業宗教立委的事實。

在進入演藝圈之前，于美人即是補教界名師，爾後主持節目也經常表現出口若懸河、遍覽群書的知識涵養。多數觀眾對於于美人的印象就是口條好、邏輯清晰、能幹且獨立，然而比較罕為人知的是，她對於道教及傳統民間宗教的熱忱與付出。

2021年，于美人以高分錄取政大宗教研究所，入學後就深入鑽研「人從哪來、死去哪裡、生死的快樂悲傷如何相處」等問題，為自己的宗教素養增加更多學術理論背景。此外，長久以來她也積極參與地方宮廟的大小活動，像是日前艋舺青山宮的年度盛事「青山王祭夜巡繞境」中，就可以見到她的身影；在西螺福興宮太平媽祖遶境時，她受邀掌轎；佛光山舉辦宗教論壇時，她也是座上賓，代表道教及民間宗教與佛教人士共同探討不同層面的宗教議題。

▲于美人與佛光山金光明寺住持覺培法師相談甚歡。（圖／活動專屬攝影師提供）

在台灣的歷史上，艋舺算是開發得相當早，傳統上以「一鹿、二府、三艋舺」來形容鹿港、台南安平，以及萬華這三個明末清初就非常繁華熱鬧的地區。也正因為開發得早，所以艋舺自古以來便大小宮廟林立，多的是歷史悠久的老廟，包含像是龍山寺、清水巖祖師廟、青山宮、艋舺地藏庵等。

宮廟是多數台灣人的信仰中心，也是生活上互相交流的重要據點，即使如今科技發達、AI盛行，但這些宮廟的香火依舊興旺，勸人向善、護佑四方的影響力也依舊強大。在傳統宗教的傳承及未來發展上，會需要一位像于美人一樣專業且熱心的宗教立委，來幫忙串聯與溝通，讓人們的信仰日常能夠更加安穩平順，同時也讓宮廟能夠順應時局、展開轉型。

放眼政壇，每當選舉時總有候選人跑宮廟行程的畫面，代表道教及傳統民間信仰非常能夠凝聚人心，然而在此之中並沒有任何一位政治人物能像于美人一樣具備學術背景及豐富經驗，若她能在萬華三腳督的情勢下受到鄉親支持脫穎而出，那麼立法院就有機會能見到一位真正專業的宗教立委。